Pour occuper un peu de temps....
mardi 31 mars 2020
Depuis mon balcon 7, « Ressorties du placard »
Certaines phrases courantes se sont envolées depuis qu’on s’est barricadés dans nos maisons :
« – Je n’ai pas eu une seconde à moi aujourd’hui…
– Pourvu que ça ne bouchonne pas ce matin…
(En chuchotant) – Je ne peux pas te parler, je suis en réunion.
– Tu me rappelles demain ?
– Quel stress aujourd’hui ! …
– Ouf, je n’ai pas vu la semaine passer… »
Ces formules toutes faites, on les a tout simplement reléguées aux oubliettes. À quoi bon les garder, elles ne nous sont d’aucune utilité en ce moment, et pour un long moment je crois.
Par contre, on en a sorti d’autres du placard, que l’on pensait, elles, ne jamais employer : « – Tu t’habilles aujourd’hui ou tu préfères rester en pyjama comme hier ?
– Laisse les enfants voir un film, comme ça ils se lèvent tard demain .
– Bravo mon fils, tu as réussi à suivre un cours d’une demi-heure en entier ? Quelle volonté !
– Je sors un quart d’heure, je n’en peux plus de rester enfermé !
– Tous les voisins sont au balcon, mets la musique à plein volume, ils vont adorer. »
Bref même le langage d’avant n’a plus rien à voir avec celui d’aujourd’hui…
Ce que j’écris à présent ne ressemble en rien à mes propos d’autrefois, dans l’autre vie, dans l’ancien monde, vous vous souvenez ?
En ce moment ce qui constitue notre vie quotidienne, ce ne sont plus les agendas surbookés et les projets fous, non…. Ce sont tout simplement les matins tranquilles, les journées sans rendez-vous, le sommeil sans limite, sans culpabilité.
Quant au temps, il passe sans se presser.
Nous, on a vite pris le pli.
Et on vient juste de commencer…
– Pourvu que ça ne bouchonne pas ce matin…
(En chuchotant) – Je ne peux pas te parler, je suis en réunion.
– Tu me rappelles demain ?
– Quel stress aujourd’hui ! …
– Ouf, je n’ai pas vu la semaine passer… »
Ces formules toutes faites, on les a tout simplement reléguées aux oubliettes. À quoi bon les garder, elles ne nous sont d’aucune utilité en ce moment, et pour un long moment je crois.
Par contre, on en a sorti d’autres du placard, que l’on pensait, elles, ne jamais employer : « – Tu t’habilles aujourd’hui ou tu préfères rester en pyjama comme hier ?
– Laisse les enfants voir un film, comme ça ils se lèvent tard demain .
– Bravo mon fils, tu as réussi à suivre un cours d’une demi-heure en entier ? Quelle volonté !
– Je sors un quart d’heure, je n’en peux plus de rester enfermé !
– Tous les voisins sont au balcon, mets la musique à plein volume, ils vont adorer. »
Bref même le langage d’avant n’a plus rien à voir avec celui d’aujourd’hui…
Ce que j’écris à présent ne ressemble en rien à mes propos d’autrefois, dans l’autre vie, dans l’ancien monde, vous vous souvenez ?
En ce moment ce qui constitue notre vie quotidienne, ce ne sont plus les agendas surbookés et les projets fous, non…. Ce sont tout simplement les matins tranquilles, les journées sans rendez-vous, le sommeil sans limite, sans culpabilité.
Quant au temps, il passe sans se presser.
Nous, on a vite pris le pli.
Et on vient juste de commencer…
lundi 30 mars 2020
RAPPEL CORONAVIRUS et RELIGION....
ON M’A DEMANDE DE VOUS READRESSER CE MAIL MOTIVE PAR LES IMPRUDENCES DE CEUX QUI AU PERIL DE LEUR VIE VONT FAIRE DES ACHATS DE PESSAH
:
Une importante personnalité Communautaire à rédigé à votre attention le message suivant que je me permets de vous transmettre en vous demandant de le rediffuser (Aidez-nous à vous aider)
MESSAGE IMPORTANTLes informations du comportement de notre communauté en fonction de la présence du Coronavirus nous laissent douter de la maturité de celle-ciLes Fêtes de Pourim au moment du début de la propagation du virus en France ont eu un effet catastrophique.A Marseille Zvi AMAR, le Président du Consistoire, nous relate que la proportion de malade dans notre communauté est très nettement supérieure à la moyenne généraleIl en est de même à Paris où bon nombre de personnels du Consistoire sont aussi atteintNous avons constaté le décès de 3 rabbins 2 dans l’est et un à Paris (il a été incinéré)L’abattage rituel est stoppé faute de personnel valide ou de moyens de protection assurés au personnelCes situations sont essentiellement dû à nos habitudes communautaires contraire au bon comportement par rapport à ce fléau qu’est le CORONAVIRUSLa Vie, le bien le plus précieux de tout être humain sur terre.D…. est seul créateur, l’homme et la femme doivent s’accoupler pour créer. Cet accouplement est l’acte qui rapproche le plus le monde matériel au monde spirituel puisque s’installe une néchama dans cette création.Il nous appartient de la préserver et de ne pas perdre la hiérarchie des valeursLe chabbat est une rupture entre la vie matérielle et la vie spirituelle, rupturé indispensable pour relativiser notre moi par rapport à notre environnement et notre place dans l’univers des hommes et de D…Se pencher sur les autres, respecter les créatures de D…, solidarité envers son prochain, respecter la faune animale, la faune végétale…….Tout cela c’est l’enseignement de la Thora.Il n’est guère indispensable de se réunir pour développer nos actions et nos réfections dans ce sensLa prière n’est là que pour nous aider à avoir cette élévation spirituelle, elle n’est pas forcément collective.En des temps pareils, il est de notre devoir qu’elle soit individuelleQue ce soit pour le chabbat, pour Pessah, fête commémorative de la sortie d’Egypte alors que nous sommes confinés dans nos demeures, mais nous sommes quand même sortis d’Egypte, il nous appartient de s’en souvenir, de le commémorer, de l’enseigner à nos enfants…S’ils ne peuvent être avec nous, les technologies nouvelles nous permettent d’être ensemble tout en étant séparésC’est cela le sens de la HiérarchiePréserver la vie, ne pas sortir faire ses courses, se faire livrer, si nous n’avons pas de viande, on prend du poisson, si ce n’est pas du frais, c’est du surgelé. Il faut se débarrasser de ces fausses contraintes et à tout prix privilégier le bien le plus précieuxLA VIEPS. Allez sur google demandez haggadah de Pessah sonore, vous aurez le choix concernant la lecture de l’haggadah suivant le rite que vous désirez...
Le quinoa et les épices n’existant pas à l’époque du décret de nos sages pendant Pessah 4ème partie;;;
Halakhot
Les légumineuses n’existant pas à l’époque du décret de nos sages à Pessah 4ème partie.Halakha No 1
Les légumineuses n’existant pas à l’époque du décret de nos sages à Pessah 4ème partie.
Jusqu’à présent je vous ai rapporté les décisionnaires interdisant les légumineuses, à présent je vous envoi les Poskim qui les permettent, et ces Halakhot feront force de loi.
Certains Poskim autorisent les Kitniyot suivantes : car ces légumineuses n’existaient pas à l’époque du décret de nos sages, elles seront donc autorisées, et d’autres ne seront pas considérées comme légumineuses.
- Quinoa
- Pommes de terre
- Le millet
- graines de tournesol
- Ail
- les haricots
- Radis
- produits à base de soja
- Anis
- Thé
- Graines de lin
- cacahuètes dans leurs écorces
- Chia
- Châtaignes
- Olives
- Produits à base de maïs
- Fèves vertes
- Petits pois
- les lentilles
- Téhina Kacher LéPéssah
- Goji sauce soja *Kacher
- L’ail
- Graines de Cannabis
- Noix
- Arachides et leurs dérivés
- Tofu *Kacher
- Beurre d’arachide
- Café kacher Lépéssah
Certains Poskim autorisent les huiles Kacher suivantes ne sont pas considérées comme Kitniyot (légumineuses):
- Huile de léci thine Kacher LéPéssah
- Huile d’olive pure Kacher LéPéssah
- Huile de maïs Kacher LéPéssah
- Huile de coton Kacher LéPéssah
- Huile d’arachide Kacher LéPéssah
- Huiles de soja Kacher LéPéssah
- Huile de cacahuètes Kacher LéPéssah
- Huile de palme Kacher LéPéssah
- Huile de carthame Kacher LéPéssah
- Huile de tournesol Kacher LéPéssah
- Huile de sésame Kacher LéPéssah
- Huile de noix Kacher LéPéssah
- Huile de noix de coco Kacher LéPéssah
- Huile de graines non trempées Kacher LéPéssah
- Huile de canola Kacher LéPéssah (Attention elle cause des maladies cardiaques)
Pour la permission du quinoa
À condition de le trier avant Pessah ou de l’acheter Kacher LéPéssah :
Le quinoa ne fait pas parti des 5 céréales mentionnées dans la Guémara
On ne peut l’ajouter dans la liste des Kitniyot car il était méconnu du temps du décret.
puisqu’il ne s’agit pas de graines dans une gousse
on ne peut pas instaurer un interdit sur un interdit depuis la fin de la compilation du Talmud.
Le quinoa est souvent utilisé pour entretenir une bonne santé.
Références Rabbi Moché Feinstein z.t.l dans son Responsa Iguérot Moché Ora’h Haïm volume 3 Siman 63, Rabbi Chlomo Zelmann Grousman Chlita dans son Séfer Sidour Péssah Kéhilkhato volume 2 Siman 16 Saïf 3, Rabbi Éliézer Mélamed Chlita dans Péniné Haalakha Halakhot Pessah page 109, Rabbi Yéhouda Pariss Chlita dans Téhoumin section Kitniyot BéPéssah volume 13 page 163, Rabbi Guédalia Dov Chvarts Chlita responsable de la Kachrout Orthodoxe de Chicago, Rabbi Eliezer Aïdlits Chlita expert de la Kachrout des Etats Unis, Rabbi Zvi Rosen Chlitaresponsable de la Kachrout Star-K, réponse du 3 Nissan 5772 des Rabbané Kachrout, la Kachrout de HaBadats, la Kachrout de Beth Yossef, la Kachrout de la Eda Ha’Harédit, Rabbi Yérmiyahou Kohen Chlita Dayan de Paris transmission orale, Rabbi Dov Lior Chlita Rav de Kiryat Arbâ Roch Yéchiva de Nir, Rabbi Yéhouda Halévy ChlitaAmihay de l’institution HaTora VéhaArets, Rabbi David Lao Chlita, Rabbi Tsvi Herschel Schachter Chlita, Rabbi Youval Charloo Chlita, Rabbi Abraham Yossef Chlita, Rabbi Avigdor Névatsal Chlita, voir en ligne le responsa du 23 Adar 5767 de Rabbi Moché Chlomo AmarChlita Rav HaRachi LéIsraël
Halakha No 2
Voici les références des Poskim
Pour le millet, les haricots, les lentilles
Rabbi Yitshak Elfassi z.t.l dans le Rif de la Guémara Péssahim page 114b,Rabbénou Acher z.t.l.dans le Roch dans la Guémara Péssahim page 114b,Rabbi Yossef Karo z.t.l dans le Choul’han Aroukh Ora’h’ Haïm chapitre 453 Saïf 1 et dans le Tour siman 453,Rabbi Abraham Halawa z.t.l, dans la Guémara Péssahim page 35a,Rabbi Aharon Ben Chimôn dans son séfer Chaâr Haméfaked Nahar Pékoud page 75a,Rabbi Âmram Abourbiya z.t.l dans Nétivé Âm siman 453,Rabbi Chaoul Berline z.t.l dans Béssamim Roch Siman 348, Rabbi Haïm David Azoulay le Hida z.t.l, dans la Birké Yossef siman 453 et dans le Tov Ayin Siman 9 Ot 6 et dans le Lev David chapitre 30,Rabbi Haïm Palaggi z.t.l. dans son Responsa Moëd Lékhol Haï Siman 2 Ot 36, Rabbi Ménahem Ben Chlomo z.t.l. dans le Méiri de la la Guémara Péssahim page 35a et 114b au nom du Rabbi Yom Tov Achvilli z.t.l le Ritva ,Rabbi Moché Bar Maïmone z.t.l dans le Rambam lois de ‘Hamets Oumatsa chapitre 5 Halakha 1,Rabbi Ôvadia Yossef z.t.l dans Yéhavé Daât volume 1 siman 4 et dans dans Yéhavé Daât volume 5 siman 32 et dans H’azon Ovadia, volume 2 page 54,Rabbi Yéroham dans son séfer Nétiv Hachem Volume 4,Rabbi Yitshak BarChéchat z.t.l. dans le Ribach Siman 420, Rabbi Yitshak de Kourvil z.t.l . le Smak dans son Séfer Mitsvot Katan Siman 222 et la Mitsva 223, Rabbi Yona Navon z.t.l. dans son Responsa Néhpa BaKessef volume 1 page 175 amoud 4,Rabbi Yossef Haïm z.t.l dans Rav Péâlim volume 3 Ora’h Haïm Siman 30,Rabbi Yossef Raphaël Hazan dans son Responsa ‘Hikré Lev volume 1 page 193 amoud 4,Rabbi Yossef Yédid Halévy dans son responsa Yémé Yossef Batra section Orah Haim siman 21, Rabbi Âmram Edéry Chlita dans son Séfer Motré Mazon Halakhot Péssah Chapitre 30 page 493.
Pour les graines de tournesol Kacher LéPéssah,
Voir Rabbi Hanokh Hénoch Eïguis z.t.l. dans son responsa Marhéchet Siman 3.
Pour l’Ail
Rabbi Betsalel Chtrein z.t.l. dans son Responsa Bétsel HaHokhma volume 4 Siman 113,
Pour les cacahuètes
voir Rabbi Tsvi Péssah Frank z.t.l. dans le Séfer Mikraé Kodech Halakhot Péssah volume 2 Siman 60 et Rabbi Moché Feinstein z.t.l dans son Responsa Iguérot Moché, section Ora’h Haïm volume 3 Siman 63, Rabbi Haïm Hizkiyahou Médini dans son Responsa Sdé Hémed section Hamets Oumatsa volume 7 pages 170 à 173 Klals 1 et 2 page 430 et Rabbi Moché Harrari Chlita dans Mikraé KodechHalakhot Pessah Pérek 4 Saïf Katan 140 Rabbi Moché Harrari Chlita au nom de Rabbi Chaül Israëli z.t.l.
Pour le Tofu, le Chia et le Goji,
voir Rabbi Moché Feinstein z.t.l dans son Responsa Iguérot Moché, section Ora’h Haïm volume 3 Siman 63.
Pour l’anis
voir Rabbi Yossef Karo z.t.l dans le Tour section Orah Haim Choul’han Âroukh Siman 204.
Pour les graines de Cannabis
בשו״ת מנחת יצחק חלק ד׳ סימן קיד או׳ ג ׳שהביא בשם ספר מנחת פתים א״ע בהוספות לאו״ח סי׳ תנ״ג, כדברי הטו״ז שם (סי׳ תנ״ג סק״אPour les graines de lin
Rabbi Âmram Edéry Chlita dans son Séfer Motré Mazon Halakhot Péssah Chapitre 30 Halakha 332 Note 140 page 495, Rabbi Israël Issérlane Achkanazi z.t.l dans Téroumat Hadéchène Chapitre 1 Saïf 113,בית שלמה יו״ד סי׳ קע״ז
בשו״ת מנחת יצחק חלק ד׳ סימן קיד או׳ ג ׳שהביא בשם ספר מנחת פתים א״ע בהוספות לאו״ח סי׳ תנ״ג, כדברי הטו״ז שם (סי׳ תנ״ג סק״א
Pour les haricots, des petits pois, des fèves vertes et des châtaignes
voir Rabbi Ovadia Yossef z.t.l. dans H’azon Ovadia Halakhot Péssah’ page 82, Rabbi Binyamin Hotta Chlita dans Ki Ba Moëd page 126,Rabbi Yaâkov Ariel Chlita dans son responsa Béhoala Chel Torah volume 1.
Pour la permission de l’huile de sésame et la Téhina Kacher LéPéssah
Rabbi Âmram Edéry Chlita dans son Séfer Motré Mazon Halakhot Péssah Chapitre 30 Halakha 336 Note 140 Note 142 page 497, Rabbi Israël Issérlane Achkanazi z.t.l dans Téroumat Hadéchène Chapitre 1 Saïf 113,
שו״ת אורח משפט או״ח סימן קט
בית שלמה יו״ד סי׳ קע״ז
נשמת אדם שאלה ל״ב.
בשו״ת פעולת צדיק חלק ב סימן קטז
דרכי נועם סי׳ ו׳
Pour l’huile de de noix Kacher LéPéssah
Rabbi Âmram Edéry Chlita dans son Séfer Motré Mazon Halakhot Péssah Chapitre 30 Halakha 323 Note 140 Note 142 page 491
Pour l’huile de palme Kacher LéPéssah
Rabbi Âmram Edéry Chlita dans son Séfer Motré Mazon Halakhot Péssah Chapitre 30 Halakha 325 Note 140 Note 142 page 492
Pour l’huile de tournesol Kacher LéPéssah,
ספר בית שלמה יו״ד סי׳ קע״ז
ספר משפטיך ליעקב סי׳ מ״א
ומנחת אלעזר ח״ד סי׳ ל׳
משיב דברים יו״ד סי׳ רכ״ג.
ספר בית שערים סי׳ רט״ו
יד יצחק ח״ג סי׳ ח׳
Pour l’huile d’olive Kacher LéPéssah
Rabbi Yaâkov Haïm Sofer z.t.l dans Kaf HaHaïm, sur Ora’h Haïm siman 447 au millieu de la Ot 144 au nom du Rabbi Hizkiya DiSilvaz.t.l auteur du Péri Hadach
Pour l’huile de soja Kacher LéPéssah
Rabbi Âmram Edéry Chlita dans son Séfer Motré Mazon Halakhot Péssah Chapitre 30 Halakha 332 Note 139 page 495
Pour l’huile de cacahuètes Kacher LéPéssah
שו »ת שרידי אש חלק א סימן נ עמוד קלד
הגאון מקאוונא בשו »ת באר יצחק מתיר אפילו שמן שומשמין
הגאון מהרש »ם ח »א סי’ קפ »ג מתיר שמן הנעשה מראפס.
הגאון רד »צ הופמאן במלמד להועיל ח »א סי’ פ »ה מתיר ג »כ שמן מערדניסע וכותב שהג’ ר’ שמשון רפאל הירש מפרנקפורט ז »ל התיר אף שמן שומשמין
בשו״ת מלמד להועיל סי׳ פ״ח
ובשו״ת חלקת יעקב ח״א סי׳ ר״ו או׳ ב׳
ובמקראי קודש ח״ב סי׳ ט׳ שמקילין קצת בשמן בוטנים לסמוך שאין השמן כיוצ״ב כיון שלא ברור אם הבוטנים נכללים בכלל הקטניות
בשו״ת חבלים בנעימים ח״ד סי׳ ז׳.
ובספר מקראי קודש להרה״ג צ״פ פראנק זצ״ל פסח ח״ב סי׳ ם׳(עמי רה)
בספר באר יצחק להגאב״ד דקאוונא (או״ח סימן יא)
בהררי קודש הערה 5
Pour l’huile de graines Kacher LéPéssah,
voir Rabbi Raphaël Ben Rabbi Moshé Rubenstein z.t.l dans son Responsa Avné Nézer section Ora’h Haïm volume 2 Simans 373 et 533.
Pour l’huile de Canola ou de Colza Kacher LéPéssah,
elle a été autorisée pour Péssah aux États-Unis en 1985 voir Rabbi Péssah Frank z.t.l grand Rav de Jérusalem dans Mikraé Kodech volume 2 Siman 60 Ot 2 au nom de Rabbi Haïm Ozer Grodzenski z.t.l. et de Rabbi Haim de Brisk z.t.l. et à la fin du Siman 60 Ot 4 au nom de Rabbi Moché Feinchtein z.t.l. Rabbi Abraham Dantzig z.t.l. dans H’ayé Adam Siman 127 Saïf 7, Rabbi Moché Feinstein z.t.l dans son Responsa Iguérot Moché Ora’h Haïm volume 3 Siman 63, Rabbi Yaâkov Reicher z.t.l. dans Hok Yaâkov 453 Saïf 9, Rabbi Yaâkov Âmdinez.t.l dans le Yaâbets volume 2 Siman 147, Rabbi Mordékhaï Eliyahou z.t.l., Rabbi Chnéour Zelmann z.t.l de Lyadi auteur du Tanya dans le Choul’han Âroukh HaRav Siman 453 Saïf 4, voir aussi Rabbi Moché Bar Maïmone z.t.l dans le Rambam lois de ‘Hamets Oumatsa chapitre 5 Halakha 1 et dans Hilkhot Kilaim Chapitre 5 Halakha 19, Rabbi Mordékhaï Margaliot z.t.l dans Chaâré Téchouva Ora’h Haïm Siman 453 Ot 1, Rabbi Chalom Mordékhaï Cohen Chvadron z.t.l dans son Responsa Maharchmam Volume 1 siman 183.
Pour la permission de l’huile de lécithine
voir Rabbi Mordékhaï Éliyahou z.t.l dans son responsa Amé Davar Volume 1 Siman 32.
Pour l’huile de coton Kacher LéPéssah
voir Rabbi Péssah Frank z.t.l grand Rav de Jérusalem dans Mikraé Kodech volume 2 Siman 60 Ot 2 au nom de Rabbi Haïm Ozer Grodzenski z.t.l. et de Rabbi Haim de Brisk z.t.l. et à la fin du Siman 60 Ot 4 au nom de Rabbi Moché Feinchtein z.t.l. et Rabbi Abraham Yitshak HaCohen Kook z.t.l. dans son responsa Ora’h Michpat siman 109, et Rabbi Chnéour Zelmann z.t.l de Lyadi dans son Choul’han Âroukh HaRav siman 453 saif 4 et Rabbi Yossef Yitshak Schneerson z.t.l Rayats dans Iguérot kodech volume 21, Rabbi Dov Lior ChlitaRav de Kiryat Arbâ Roch Yéchiva de Nir dans son Responsa Dvar Hévron section Ora’h Haïm siman 504. וכן שמעתי מהרה״ג רבי משה פריצקער בשם הגאון רבי חיים סולוביציק מבריסק, שהוא התיר
Pour l’huile de carthame Kacher LéPéssah
Rabbi Âmram Edéry Chlita dans son Séfer Motré Mazon Halakhot Péssah Chapitre 30 page 493
Le peuple juif sans Torah est comme un bateau sans boussole
Par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël, Amen
Hiloulot 4 Nissan?Rabbi Abraham Yéhochouâ Hechel z.t.l de Tranopol
?Rabbi Chalom Yaâkov Simha Rottman z.t.l auteur du Avné Chayich
?Rabbi Elâzar Tsadok Tourtzin z.t.l auteur de Matanah Mouetet.
?Rabbi Israël Mimran z.t.l
?Rabbi Missôd Chabbat z.t.l
?Rabbi Rahamim Nissim Palaggi z.t.l auteur du Néfech HaYafah.
?Rabbi Raphaël Abraham Kalfon z.t.l
?Rabbi Yaâkov Tsvi Mecklenberg, z.t.l auteur de HaKétav Véhakabala
?Rabbi Yéhouda Atslane z.t.l auteur du Min’hat Yéhouda
?Rabbi Yohanan Twersky z.t.l de Rachmastroika le Maguid de Chernobyl.
HISTOIRE : COMMENT SOIGNER L’AVARICE ?
http://www.espacetorah.com/video_type/comment-soigner-lavarice/
- Rabbi Yohanan Tversky est le fils du Admour Mordekhay de Tchernobyl
- Rabbi Mordekhay de Tchernobyl – Né en 1769 Enterré à Kiev 20 iyar 1836
- Rabbi Yohanan Twersky de Rahmastrivka est Né à Rahmastrivka en Ukraine en 1815 – décédé le 4 Nissan 1895 à Rachmastrivka..
- Son fis Rabbi Israel Mordékhay l’a remplacé en Israël.
- Son 2ème Fils, Rabbi Mordehai Rahmastrivka, (né 1840 décédé en 1920) en 1906 il a immigré en Israël à Jérusalem. En 1919 en raison d’une attaque des Arabes sur le chemin du retour du mur des lamentations, son frère Rabbi Menahem Nahoum l’a remplacé.
- Menachem Nachoum Twersky 3eme Fils de Rabbi Yochanan Twersky Ukraine 1840 – décédé le 28 chvat – 21 février 1936
- Rabbi Yohanan Twerski né en Av 1900 – décédé le 20 kislev 1981 a Jérusalem. Il a repris son poste après la Shoah
*Allumez une bougie et par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël Amen
Refoua Chelema et Réussite
Toutes les Halakhot sont dédiées à la protection et à la Réfoua Chéléma de tout le peuple d’Israël Amen et en particulier
- Rav Kilav Chemla ben Shoulamit
- Hervé Samuel Haim Ben Simha
- Esther Bat Freha
- Annaelle bat lea
- Sarah bat Fortuné,
- Annaël bat Esther
- Eli Eliyahou Ben Victorine
- Noam Yéhouda ben Yéhoudit
- Ishaie Avraham Othniel ben Shmouel
- Noam Yossef ben Shmouel
- Maâyane Esther bat Shmouel
- Hillel Chalom ben Shmouel
- Nathan Israël Ben Yehoudit Berouria
Léilouy Nichmat
De tous les défunts du âm Israël et en particulier
- Yitshak ben Tsipora
- Sarah Bat Rosa z.t.l.
- Georges Yitshak Ben Hénéna ouben Chlomo z.t.l.
- Gérard Guerchon Ben Yitshak
- Fortuné Bat Camille Camouna
- Tsipora bat Esther
- Eliaou ben Freha Amoyal
- Docteur Philippe Eliyahou Touitou z.t.l
- חנה לינה בת לור לולה זל
Soutenir la diffusion de la Torah
Les Halakhot, Hilloulot, vidéos, et réponses aux interrogations que vous recevez quotidiennement, sont le fruit d’un très important travail de recherches, compilations, et grâce à D.ieu, font le tour du monde, par emails, whatsapp, Facebook, etc..
Merci de soutenir et d’encourager ce travail en faisant un don, afin d’avoir le mérite d’y être associé et grâce a vous des milliers de personnes lisent ces Halakhot.
Qu’Hachem vous bénisse et vous comble de bonheur Amen
Vous pouvez dédier les Halakhot et Hilloulot
A une personne chère
A la guérison d’un proche
A la protection des enfants
A la réussite matérielle
Une aide pour trouver son âme soeur
A la mémoire d’un défunt …
Merci d’avance Chers Amis de soutenir mon travail ainsi que la diffusion de la Torah
Merci d’avance Chers Amis de soutenir mon travail ainsi que la diffusion de la Torah
Un Vaccin contre le coronavirus ? Ensemble, soutenons l'institut de recherche israélien Migal...
Chers amis,
En ces temps difficiles, où nous subissons tous les effets d’une crise sanitaire sans précédent, nous vous souhaitons avant tout une bonne santé et espérons que vous pourrez passer cette période de confinement dans les meilleures conditions. A la veille de Pessah, qui est traditionnellement un moment de solidarité, nous lançons une campagne exceptionnelle pour soutenir la recherche scientifique contre le coronavirus. Depuis sa création, le Keren Hayessod fait le lien entre Israël et la diaspora… Aujourd’hui, il est mandaté par l’Institut israélien Migal pour l’aider à financer ses recherches et nous mettons tout en œuvre pour répondre à ce besoin prioritaire. Migal, organisation à but non lucratif soutenue par le Ministère des Sciences et de la Technologie en Israël est sur le point de développer un vaccin oral contre le Covid-19 qui devrait être prêt pour des tests chez l’homme d’ici 90 jours. En savoir plus. Migal a développé pendant 4 ans un vaccin efficace contre le coronavirus aviaire qui présente une grande similarité génétique avec le coronavirus Covid-19 humain. Cette recherche lui donne une longueur d’avance considérable ! Nous faisons appel à VOUS aujourd’hui pour l’aider à financer et achever le processus de développement d’un vaccin contre le coronavirus, adapté à l’homme. En cette veille de Pessah, plus que jamais, notre liberté est associée à notre santé ! Hag sameah ! Ensemble, contribuons aux efforts de recherche de l’Institut Migal ! | |
|
dimanche 29 mars 2020
Exemples de Kitniyot (légumineuses) à Pessah 3ème partie...
Halakhot
Exemples de Kitniyot (légumineuses) à Pessah 3ème partieVoici quelques exemples de Kitniyot pour les personnes strictes en la matière.
Certaines communautés les interdisent ainsi que leurs extraits, sous quelque forme que ce soit, d’autre les permettent, chacun suivra la tradition de ses pères, celui qui n’a pas de coutume pourra en consommer.
Références :Rabbi Yossef Karo z.t.l. dans le Beth Yossef Siman 453, Rabbi Moché Isserlas dans le Rama Siman 453 Saïf 1 et Siman 464 Saïf 1, Rabbi Israël Méir HaCohen z.t.l. dans le Michna Béroura Siman 453 séïfim Katan 4, 7 et 11.
Fenugrec Carvi Beurre d’arachide Conserves Chanvre Carvi Cumin Millet Coriandre Curcuma Haricots Pois chiches Houmous (pois chiches) Lentilles Huile de lécithine Lin Luzerne Prunes noires Petit pois Moutarde Fèves cuites Safran Maïs Poudre d’ail Tamarin Riz Graines de Pavot Sarrasin Sésame Graines de nigelles Haricots mungo Amarante Graines d’amarantes Soja Chia Graines noires de moutarde Aneth Anis Graines de tournesol Kasha Fenouil Graines grillées Cumin Cardamome Huile de graine · Les edamame (préparation à base de fèves immatures et de soja (encore verts), · Graines séchées de courges préparées spécifiquement pour les consommer en graines · Huile de colza ou huile de canola · Les cacahuètes même si elles ne sont pas des Kitniyot. · Huile à base de Kitniyot (si les graines qui ont composés l’huile n’ont pas été trempées dans un liquide, alors l’huile sera permise)
Références : Rabbi Moché Bar Maïmone z.t.l dans le Rambam, Halakhot Kilaïm Chapitre 1 Halakha 8, Rabbénou Acher bar Yechiel z.t.l dans le Roch Halakhot Kilaïm Chapitre 2, Rabbi Moché Yéhochouâ Yéhoudah Leïb le Maharil Mouline dans son Responsa Maharil section coutumes et Maakhalot Assourot pendant Péssah Saïf 19, Rabbi Moché Isserlas z.t.l dans Darké Moché Siman 464, Rabbi David HaLévy Ségal z.t.l (Taz) dans Touré Zahav section Or HaHaïm Siman 453 Saïf 1, Rabbi Abraham ben Yé’hyel Dantziger z.t.l. dans son Séfer Nichmat Adam question 33.
· Concernant l’interdiction du millet, des fèves, de la luzerne, des petits pois, du tournesol, le dora et les lentilles voir Rabbi Chnéour Zelmann t.l de Lyadi dans son Choul’han Âroukh HaRav Saïf 3,
· Concernant l’interdiction du maïs voir Rabbi Yaâkov Reicher t.l. dans son Responsa Hok Yaâkov 453 Saïf 1 et Rabbi Moché Sofer z.t.l dans son Responsa Hatam Sofer Siman 121 et Rabbi Yéhyiel Mickal Halévy Epsteinz.t.l dans Aroukh Hachoul’han Siman 453 Saïf 3,
· Concernant l’interdiction du Houmous (pois chiches) voir Rabbi Yossef Haïmt.l dans Rabbi Péâlim volume 3 section Ora’h Haïm Siman 30,
· Concernant l’interdiction de Huile de lécithine voir Rabbi Raphaël Ben Rabbi Moshé Rubenstein z.t.l dans son Responsa Avné Nézer section Ora’h Haïm volume 2 Siman 373,
· Concernant l’interdiction du Soja et de la moutarde voir Rabbi Chlomo Zelmann Grousman Chlita dans son Séfer Sidour Péssah Kéhilkhato volume 2 Siman 16,
· Concernant l’interdiction des haricots et des petits pois voir Rabbi David Halévy Ségal t.l (Taz) dans Touré Zahav Or HaHaïm Siman 453 Saïf Katan 1 et Rabbi Chlomo Zelmann Grousman Chlita dans son Séfer Sidour Péssah Kéhilkhato volume 1 chapitre 16 Saïf 1 Note 2 page 182,
· Concernant l’interdiction de l’huile de coton voir Rabbi Yitshak Yaâkov Weiss t.l. dans son Responsa Minhat Yitshak Volume 3 Siman 138,
· Concernant l’interdiction du riz, voir Rabbi Moché Isserlas dans le Rama Siman 453 Saïf 1 et Siman 464 Saïf 1 et Rabbi Israël Méïr HaCohent.l. dans Michna Béroura Siman 453 Saïf Katan 6, Rabbi Haïm Hizkiyahou Médini dans son Responsa Sdé Hémed section Hamets Oumatsa volume 7 pages 170 à 173 Klals 1 et 2 page 430 et Rabbi Moché Harrari Chlita dans Mikraé Kodech Halakhot Pessah Pérek 4 Saïf Katan 140 et Rabbi Chnéour Zelmann t.l de Lyadi dans son Choul’han Âroukh HaRav Saïf 3.
Demain avec l’aide d’Hachem nous verrons d’autres décisionnaires permettant certaines Kitniyot, même pour les Achkenazim.
APHORISME
La Moralité sans Torah c’est comme un arbre sans racine.
Par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël, Amen
Hiloulot 2 Nissan?Rabbi Baroukh de Rotenbourg z.t.l père du Maharam de Rotenbourg z.t.l, décédé en 1275.
?Rabbi Eliyahou David Mazouz z.t.l, auteur de « Ben Yokhéved Av ».
?Rabbi Moché Dayan z.t.l de la ville de Halab à Aram Tsouva en Russie, descendant de David Hamélekh, décédé en 1901. Un des plus grand Rabbins d’Erets Israël, l’auteur de « Yachir Moché »commentaire sur Chir HaChirim.
?Rabbi Yaâkov Yossef Twersky z.t.l, Admour de Skver, né en 1899, décédé en 1968.
?Rav Eliyahu Kalmankash, Rav de Lublin, décédé en 1633.
?Rabbi Chalom Dov Ber Schneerson z.t.l. Né en 1860 à Loubavitch, décédé en 1920. Il était le 5ème Admour de Loubavitch, connu comme le Rachab. Il connaissait toutes les Michnayot, le Tanakh et le Choul’han Aroukh avant l’âge de 13 ans. Il a fondé les Yéchivoth « Tomkhé Témmimim » qui se sont développées dans toute l’Europe et en Erets Israël. Il est enterré à Rostov. (selon certains le 2 Nissan)
*Allumez une bougie et par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël Amen
- Hiloulot 3 Nissan
?Rabbi Arié Leib Grossnass, décédé en 1996. Auteur de « Lev Arié ».
?Rabbi David Stavsky z.t.l, né en 1930, décédé en 2004.
?Rabbi Eliyahou Meïr Finkel, décédé en 1997. Nassi de la Yéchiva de Mir à Jérusalem.
?Rabbi Haïm Yits’hak Aizïk Yosteman z.t.l
?Rabbi Lévi Yits’hak Slonim z.t.l
?Rabbi Yéhyiel Mikhal le Maguid de Zlotchov. z.t.l
?Rabbi Yossef Sebbag z.t.l
*Allumez une bougie et par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël Amen
Refoua Chelema et Réussite
Toutes les Halakhot sont dédiées à la protection et à la Réfoua Chéléma de tout le peuple d’Israël Amen et en particulier
- Rav Kilav Chemla ben Shoulamit
- Hervé Samuel Haim Ben Simha
- Esther Bat Freha
- Annaelle bat lea
- Sarah bat Fortuné,
- Annaël bat Esther
- Eli Eliyahou Ben Victorine
- Noam Yéhouda ben Yéhoudit
- Ishaie Avraham Othniel ben Shmouel
- Noam Yossef ben Shmouel
- Maâyane Esther bat Shmouel
- Hillel Chalom ben Shmouel
- Nathan Israël Ben Yehoudit Berouria
Léilouy Nichmat
De tous les défunts du âm Israël et en particulier
- Yitshak ben Tsipora
- Sarah Bat Rosa z.t.l.
- Georges Yitshak Ben Hénéna ouben Chlomo z.t.l.
- Gérard Guerchon Ben Yitshak
- Fortuné Bat Camille Camouna
- Tsipora bat Esther
- Eliaou ben Freha Amoyal
- Docteur Philippe Eliyahou Touitou z.t.l
- חנה לינה בת לור לולה זל
Soutenir la diffusion de la Torah
Les Halakhot, Hilloulot, vidéos, et réponses aux interrogations que vous recevez quotidiennement, sont le fruit d’un très important travail de recherches, compilations, et grâce à D.ieu, font le tour du monde, par emails, whatsapp, Facebook, etc..
Merci de soutenir et d’encourager ce travail en faisant un don, afin d’avoir le mérite d’y être associé et grâce a vous des milliers de personnes lisent ces Halakhot.
Qu’Hachem vous bénisse et vous comble de bonheur Amen
Vous pouvez dédier les Halakhot et Hilloulot
A une personne chère
A la guérison d’un proche
A la protection des enfants
A la réussite matérielle
Une aide pour trouver son âme soeur
A la mémoire d’un défunt …
Merci d’avance Chers Amis de soutenir mon travail ainsi que la diffusion de la Torah
Merci d’avance Chers Amis de soutenir mon travail ainsi que la diffusion de la Torah
jeudi 26 mars 2020
Les Kitniyot (légumineuses) à Pessah 2ème partie....
Halakhot
Les Kitniyot (légumineuses) à Pessah 2ème partieHalakha No 1
Les Kitniyot (légumineuses) à Pessah 2ème partie
Nous avons rapporté que beaucoup de communautés adoptent pour Péssah’ la coutume de s’abstenir de consommer les légumineuses (riz, pois-chiches…)
Les Achkenazim ont la coutume de s’interdire les Kitniyot et ne peuvent annuler cette tradition même avec Hatarat Nédarim (annulation des vœux) contrairement aux Séfaradim qui eux, pourront faire Hatarat Nédarim.
Références : Rabbi Ôvadia Yossef z.t.l dans Yabiâ Omer volume 5 section Ora’h Haïm Siman 37 et dans Yéhavé Daât volume 1 Siman 9 et dans H’azon Ôvadia Halakhot Pessah page 84.
Il est permis pour toutes les Kéhilot (communautés) de laisser à la maison les légumes secs ainsi que les Kitniyot, pendant Péssah’’, même pour ceux qui ne les consomment pas. Il n’est pas nécessaire de les vendre.
Références : Rabbi Moché Isserlas z.t.l. dans le Rama du Choul’han Aroukh Siman 453 Saïf 1, Rabbi Yaâkov Haïm Sofer z.t.l dans Kaf HaHaïm Siman 453 Saïf Katan 17.
Halakha No 2
Par contre, pour ceux qui ont la coutume de s’interdire les Kitniyot il sera permis pour un malade même en l’absence de danger, Ashkénaze ou Sépharade de consommer des Kitniyot pendant Pessa’h, par exemple, s’il souffre de constipation, il pourra avaler de l’eau avec des graines de lin, utile contre la constipation.
Il est permis même en l’absence de danger, pour un bébé malade Ashkénaze ou Sépharade dont les parents ont la coutume de s’interdire les Kitniyot de les nourrir avec des plats de riz, mais il est conseillé de mettre des récipients appropriés à cet effet et il faudra soigneusement trier les légumineuses (3 fois), avant Pessah’, pour s’assurer qu’aucun grain de blé ou de céréale n’y soit mêlé.
Références : Guémara Péssah’im page 114b, Rabbi Moché Bar Maïmone z.t.l dans le Rambam Halakhot H’ovel chapitre 5 Halakha 1, Rabbi Yaâkov Ben Achèr z.t.l dans le Tour Ora’h Haïm Siman 453, Rabbi David ben ibn Zimraz.t.l dans le Radbaz Halakhot Sanhédrin chapitre 18, Rabbi Yossef Karo z.t.l dans le Choul’han Âroukh Siman 328 Saïf 27, Rabbi Chnéour Zelmann z.t.l de Lyadi auteur du Tanya dans le Choul’han Aroukh HaRav section H’ochen Michpat Halakhot Chémirat Hagouf Vanéfech Saïf 14 et Siman 618 Saïfs 11 et 12, Rabbi Abraham Gombiner z.t.l dans le Maguen Abraham Siman 328 Saïf Katan 6, Rabbi Israël Méïr HaCohen z.t.l dans Michna Béroura Siman 453 Saïf Katan 7 et Siman 618 Saïf Katan 5, Rabbi Yaâkov Amdine z.t.l dans Mor Ouktsiyâ Siman 453, Touré Zahav Yoré Déâ Siman 108 Saïf 4, Encyclopédie Hélkhatit de la santé volume 1 lois de santé page 90 voir les notes et dans le volume 2 dans lois des malades page 443 et volume 3 page 491 note 155, Rabbi Chlomo Yossef Zévin z.t.l. dans l’encyclopédie Talmudique volume 16 section Hamets Ot 10 et dans le sujet de ne pas annuler un Issour a priori note 50, Téhoumin volume 13 page 163, Rabbi Abraham Dantsing z.t.l. dans Nichmat Adam Siman 20, Rabbi Chlomo Yossef Zévin z.t.l. dans Moâdim BaHalakha page 255 et dans section Issour BéKitniyot volume 16 pages 101 à 107, Rabbi Eliyahou Saliman Mani z.t.l dans son Responsa Maâssé Eliyahou Siman 281, Rabbi Haïm Hizkiyahou Médini dans son Responsa Sdé Hémed section Hamets Oumatsa 6 – 1, Rabbi Yéhyiel Mikhal Halévy Epstein z.t.l dans Aroukh Hachoul’han Siman 453 Saïf 5, Rabbi Padva z.t.l de Brisk Siman 48, Rabbi Yossef Haïm z.t.l dans le Responsa Rav Péâlim volume 3 Ora’h Haïm Siman 30, Rabbi Abraham Dantzig z.t.l dans Hayé Adam Siman 127 Saïf 6, Rabbi Ôvadia Yossef z.t.l. dans H’azon Ôvadia Halakhot Pessah page 84 et dans Halikhot Ôlam volume 1 page 303.
Voir aussi sur l’importance de faire attention à notre santé voir le livre de Dévarim Perek 4 Passouk 15, livre de Béréchit Perek 9 verset 5,
Abandonne ton fardeau à Hachem et laisse-le sans occuper.
Par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël, Amen
Hiloulot 1 Nissan?Nadav et Avihou z.t.l., les enfants de Aaron Hakohen (1309 avant notre ère)
?Rabbi Chamariya Katrivas z.t.l. décédé en 1774. Un des grands érudits en Torah de Tunisie, auteur de « Zekher Tsadik ».
?Rabbi Chlomo ben Péta’hiya HaLévi z.t.l. né en 1942, un des rabbins de Hévron en Israël.
?Rabbi Chlomo Salem z.t.l., décédé en 1978
?Rabbi Dosa ben Arkinas z.t.l. Tana de l’époque du 2ème temple d’après le Rambam Rabbi Dosa ben Arkinas z.t.l. Il est mort environ 60 ans après la destruction du temple. Entérré dans la grotte de Chem et Ever à Tsfat. Le Talmud babylonien (Yebamot 16a) raconte une histoire attribuée à Rabbi Dosa ben Harkinas et comment il avait reçu un enseignement oral transmis de Haggaï le prophète Son proverbe le plus connu est cité dans Pirkei Avot chapitre 3 Michna 10: « Dormir le matin et boire du vin dans l’après-midi, la conversation des enfants, et assis dans les églises d’âm ha’ares, peut enlever un homme de ce monde ».
?Rabbi Eliahou Chouvi z.t.l. de philadelfie décédé en 2009
?Rabbi Elimélekh Chapira Migradzisk z.t.l. décédé en 1892, auteur du « Imré Elimelekh » sur la Torah et les fêtes et auteur du Divré Elimelekh
?Rabbi Eliyahou Hazan z.t.l. de Bagdad né en 1906 Rav de hong kong et de chanhay il monta en Israel à Jérusalem en 1930 décédé en 1938 et enterré au mont des oliviers auteur du responsa Yad Eliyahou
?Rabbi Haïm David Elkela z.t.l. Un des Kabbalistes à Jérusalem.
?Rabbi Menahem Nahoum Chapikov z.t.l., Admour de Square z.t.l. décédé en 1886
?Rabbi Messod Bekhor Ben Chimon z.t.l. un des Rabbanim de Tsfat décédé en 1928
?Rabbi Moché z.t.l. Admour de Movitbesk décédé en1799
?Rabbi Moshé Yossef Hoffman z.t.l., le dayan de Pupa, auteur du Mé Beer Mayim Haim décédé en 1928
?Rabbi Yechayahou Bassan z.t.l. auteur du Lahmé Torah décédé en 1739
?Rabbi Yi’hiyéh ben Yossef Tsarom z.t.l. de Jérusalem décédé en 1917
?Rabbi Yossef Ben Yaakov Yitshak Ourkhegalenter z.t.l. décédé en 1807
?Rabbi Yossef z.t.l. Admour de Mizmoutch auteur du Michnat Hakhamim décédé en 1806.
*Allumez une bougie et par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël Amen
Refoua Chelema et Réussite
Toutes les Halakhot sont dédiées à la protection et à la Réfoua Chéléma de tout le peuple d’Israël Amen et en particulier
- Rav Kilav Chemla ben Shoulamit
- Hervé Samuel Haim Ben Simha
- Esther Bat Freha
- Annaelle bat lea
- Sarah bat Fortuné,
- Annaël bat Esther
- Eli Eliyahou Ben Victorine
- Noam Yéhouda ben Yéhoudit
- Ishaie Avraham Othniel ben Shmouel
- Noam Yossef ben Shmouel
- Maâyane Esther bat Shmouel
- Hillel Chalom ben Shmouel
- Nathan Israël Ben Yehoudit Berouria
Léilouy Nichmat
De tous les défunts du âm Israël et en particulier
- Yitshak ben Tsipora
- Sarah Bat Rosa z.t.l.
- Georges Yitshak Ben Hénéna ouben Chlomo z.t.l.
- Gérard Guerchon Ben Yitshak
- Fortuné Bat Camille Camouna
- Tsipora bat Esther
- Eliaou ben Freha Amoyal
- Docteur Philippe Eliyahou Touitou z.t.l
- חנה לינה בת לור לולה זל
Soutenir la diffusion de la Torah
Les Halakhot, Hilloulot, vidéos, et réponses aux interrogations que vous recevez quotidiennement, sont le fruit d’un très important travail de recherches, compilations, et grâce à D.ieu, font le tour du monde, par emails, whatsapp, Facebook, etc..
Merci de soutenir et d’encourager ce travail en faisant un don, afin d’avoir le mérite d’y être associé et grâce a vous des milliers de personnes lisent ces Halakhot.
Qu’Hachem vous bénisse et vous comble de bonheur Amen
Vous pouvez dédier les Halakhot et Hilloulot
A une personne chère
A la guérison d’un proche
A la protection des enfants
A la réussite matérielle
Une aide pour trouver son âme soeur
A la mémoire d’un défunt …
Merci d’avance Chers Amis de soutenir mon travail ainsi que la diffusion de la Torah
Merci d’avance Chers Amis de soutenir mon travail ainsi que la diffusion de la Torah
Inscription à :
Articles (Atom)
9. Principaux déportés connus...
Jean Améry , écrivain autrichien, survivant d’Auschwitz, de Buchenwald et Elie Wiesel en 2010 . de Bergen-Belsen . Karel Ančerl...
-
Réseaux sociaux, sites e-commerce, banque en ligne : nos données, même sensibles, se trouvent toutes sur Internet. Mauvaises nouvelles,... -
TÉMOIGNAGES - La réouverture des magasins a été particulièrement éprouvante pour certains employés. Entre incivilités et stress lié au... -
Les origines italiennes du nouveau ministre de la Justice, qu'il tient de sa mère, sont bien connues. Mais sa grand-mère paternelle, L...
