Peut-on réciter les Séli’hot l’après-midi ou le soir ?
Il est de coutume depuis l’époque des Guéonim (900) de réciter les Sélihot.
Les Séli’hot se récitent a priori le matin avant Chahrit, et pour la plupart des décisionnaires Séfarades, si l’on ne peut pas, on les récitera à priori après Hatsot (la moitié de la nuit).
Références : Talmoud Babli dans la Guémara Bérakhot page 3a, Zohar Hakadoch Parachat Hayé Sarah page 132b et Zohar Hakadoch Parachat Yitro page 88b, Rabbi Yitshak Louria dans chaâr Hahamitsvot Parachat Vayithanan Rabbi Haïm Vital z.t.l dans Chaâr Hakavanot page 52d, Rabbi Abraham Gombiner z.t.l dans le Maguen Abraham Siman 565 Saïf Katan 5, Rabbi Ovadia Yossef z.t.l. dans Yéhavé Daat volume 1 Siman 46, Rabbi Éphraïm Zelmann Margaliot z.t.l. dans Maté Éphraïm Siman 581 Saïf 20, Rabbi Haïm Yossef David Azoulay z.t.l dans son Responsa Birké Yossef Siman 236 Saïf Katan 5 et siman 581 Saïfs Katans 1 et 2 et dans dans son Responsa Haïm Chaal volume 2 Siman 25, Rabbi Moché Zékhout z.t.l. dans Iguérot HaRamaz Siman 30, Rabbi Haïm Palaggi z.t.l dans son Responsa Kaf HaHaïm Siman 16 ot 13, Rabbi Israël Yaâkov Élgazi z.t.l dans Chalmé Tsibour page 149 folio 2, Rabbi Israël Méïr HaCohen Kagan z.t.l dans Michna Béroura siman 565 Saïf Katan 12.
Par contre, pour ceux dont la tâche de se lever tôt est très difficile, il n’y a pas d’obligation de se lever tous les matins de bonheur pour réciter les Sélihot, mais on pourra le faire quelques jours dans la semaine le soir ou l’après-midi, cependant, pour les 10 Jours de pardon, (entre Roch Hachana et Yom Kippour) il est notoire de réciter les Sélihot, car ces jours sont plus aptes au repentir et à l’expiation.
Références : Voir la Guémara Roch Hachana page 18a, Rabbi Moché Ben Maimon z.t.l. dans le Rambam Halakhot Téchouva Chapitre 2 Halakha 6, Rabbi Moché Isserlas z.t.l. dans la section Yoré Déâ siman 245 Saïf 17, Rabbi Chlomo Haim Zonefeld z.t.l. dans son responsa Chlomo Haim Zonefeld z.t.l. siman 230, Rabbi Ovadia Yossef z.t.l. dans H’azon Ovadia Yamim Noraïm Halakhot Sélihot Saïfs 8, 9 et 10 page 10, Rabbi Éliézer Mélamed Chlita dans Péniné Haalakha Halakhot Yamim Noraim chapitre 5, Rabbi Binyamin Hotta Chlita dans Ki Ba Moëd Halakhot Yamim Noraim siman 581 Saïf, Rabbi David Yossef Chlita dans Torat Hamoâdim Page 7, Rabbi Yaâkov Yossef z.t.l dans son Responsa Béîta Ah’ichéna page 19 Saïfs 3, 4 et 5.
Halakha N°2
Voici l’ordre des priorités pour réciter les Séli’hot :
a) Aux premières heures du matin, avant l’office de Cha’harit (l’office du matin)
b) Les personnes qui ne peuvent pas les réciter aux premières heures du matin, peuvent les réciter avant l’office de Min’ha (l’office de l’après-midi).
c) Ceux qui ne peuvent se concentrer à leur travail ou à l’étude de la Torah à cause des Séli’hot seront autorisées de les réciter seulement le lundi et le jeudi.
d) Les employés qui risqueraient de ne pas effectuer leur travail honnêtement, ou toutes autres personnes se trouvant dans cette situation, peuvent se lever quelques matins du mois d’Elloul.
Références des Halakhot a, b, c, d : Zohar Hakadoch, Rabbi Avraham Gombiner z.t.l dans le Maguen Abraham Siman 565 Saïf Katan 5, Rabbi Haïm David Azoulay z.t.l dans Birké Yossef Saïf Katan 2, Rabbi Haïm Palaggi z.t.l dans le Kaf Hahaïm Siman 16 Ot 13, Rabbi Haïm Vital z.t.l dans Chaâr Hakavanot Drouch 1 page 52 , Rabbi Israël Méïr HaCohen z.t.l dans Michna Béroura Siman 565 Saïf Katan 12, Rabbi Ovadia Yossef z.t.l. dans Yabiâ Omer Section Orah Haïm Hélek 2 Perek 28 siman 8 et dans H’azon Ovadia Yamim Noraïm page 2 Halakha 2 et pages 7, 8, 9 et 10 et dans Yéhavé Daât volume 1 Siman 46, Rabbi Yits’hak Yossef Chlita dans Yalkout Yossef tome 1 édition 5745 page 7 et dans Yalkout Yossef Moâdim page 10, Rabbi Yéhochouâ Mamane Chlita dans Émek Yéhochouâ volume 2 Siman 43, Rabbi Yossef Haïm z.t.l dans le Ben Ich Haï Parachat Vayichlah Ot 4 et dans Rav Péâlim Ora’h Haïm volume 2 Siman 2, Rabbi David Yossef Chlita dans Torat Hamoâdim page 7, Rav Mordékhay Éliyahou z.t.l. Hélek 2 Siman 105, Rabbi Yossef Karo z.t.l. section Hochen Michpat Pérek 334, Rabbi Moché Isserlas dans le Choul’han Aroukh Siman 333.
e) Pour ceux qui récitent les Séli’hot le soir, il est conseillé par la Halakha et par la Kabbala d’attendre H’atsot (la moitié de la nuit) avant de commencer les Séli’hot car avant Hatsot, c’est le moment où règne la rigueur Divine, mais en cas de force majeure, il sera autorisé de réciter les Séli’hot 2 heures avant H’atsot,
f) Pour les habitants de H’outs Laarèts (ceux qui habitent à l’extérieur d’Israël) des décisionnaires permettent exceptionnellement, pour ceux qui ne peuvent se lever le matin de très bonheur, de réciter les Séli’hot avec le satellite, internet ou la radio en direct, lorsque le temps de H’atsot est arrivé en Israël même si en Amérique ou en Europe il n’est pas encore H’atsot.
Références : des Halakhot e, f : Rabbi Chalom Perlov z.t.l dans Michmeret Chalom Siman 41 Ot 4, Rabbi David Yossef Chlita dans Halakha Béroura Hélek 1 Siman 1 Ot 5 page 11, Rabbi Moché Feinstein z.t.l dans Iguérot Moché Ora’h Haïm volume 2 Siman 105 et Siman 20, Rabbi Ovadia Yossef z.t.l. dans son responsa Yéhavé Daât tome 1 Saïf 46 et dans H’azon Ovadia Yamim Noraïm page 4 dans les commentaires, Rabbi Yaâkov Nathan Wissmann z.t.l dans Mah’chavot Béétsa Békountras Parparaot Lah’okhma Siman 8 page 74b, Rabbi Yéhochouâ Grunwald z.t.l dans Hessed Yéhochouâ Tlitaa Siman 12, Rabbi Yits’hak Yossef Chlita dans le Kitsour Choul’han Aroukh Yalkout Yossef volume 2 lois des Séli’hot page 175 Siman 581 Saïf Katan 3, Rabbi David Yossef Chlita dans Halakha Béroura Tome 1 chap.1.
Aphorisme de nos sages
Aller jusqu’au bout, ce n’est pas seulement résister, mais aussi se laisser aller.
Hiloulot 4 Eloul?Rabbi Arié Leib Téoumim z.t.l,
Toutes les Halakhot sont dédiées à la protection et à la Réfoua Chéléma de tout le peuple d’Israël Amen et en particulier
De tous les défunts du âm Israël et en particulier
A une personne chère
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