L’histoire de Rabbi Chimon Bar Yohai 1ere partie...

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Halakhot

•  L’histoire de Rabbi Chimon Bar Yohai 1ère partie
  L’histoire de Rabbi Chimon Bar Yohai :
  La Hiloula de Rabbi Chimon Bar Yo’haï z.t.l.
  Rabbi CHIMON fait parti de la seconde génération qui a vécu après la destruction du second Temple et qui fut une période de souffrance pour les bnés-Israël, brimés par les décrets de l’empire romain.
  Rabbi Chimon était un disciple de Rabbi AKIBA. Au cours d’une épidémie, 24.000 élèves de Rabbi AKIBA périrent. Rabbi AKIBA transmit alors à cinq de ses élèves et ce sont eux qui rétablirent la Thora :
  

  1. Rabbi YEHOUDA –
  2. Rabbi MEÏR –
  3. Rabbi CHIMON –
  4. Rabbi YOSSEI –
  5. Rabbi HANINA BEN HAKHINAÏ.

  Rabbi CHIMON fut le chef spirituel de groupe qu’on appelle dans le Zohar dont les membres étaient : Rabbi CHIMON – Son fils Rabbi ELAZAR – Rabbi ABBA – Rabbi YEHOUDA – Rabbi YOSSI BAR YAKOV – Rabbi ITSHAK – Rabbi HIZKIA BAR YAKOV – Rabbi HIYA – Rabbi YOSSEÏ .
  Rabbi CHIMON a quitté ce monde le 18 IYAR, le 33° jour du OMER. Ce jour est pour tous les juifs un jour de HILLOULA ; de nombreux pèlerins viennent se recueillir sur sa tombe à MERON. Rabbi CHIMON disait que l’étude du Zohar active la venue du MACHIAH.
  1ère partie
  Yohaï le père de Rabbi Chimon était un membre important de la tribu de Yehouda. Son épouse, (la mère de Rabbi Chimon). Sarah, descendait de la prestigieuse lignée des princes du Peuple juif et, en particulier, de Hillel Hazaken (l’Ancien).
  Durant de nombreuses années, Sarah resta stérile et Yohaï finit par envisager de se séparer de Sarah et d’épouser une femme qui lui donnerait des enfants. Sarah jeûna, donna la Tsedaka et pria avec ferveur, en suppliant Hachem de lui permettre d’avoir un enfant.
  La nuit de Roch Hachana, Yohaï fit un rêve : il se trouvait debout dans une vaste forêt dont certains arbres étaient pleins de fruits et d’autres secs. Yohaï s’appuya contre un arbre sec et aperçut un Juif impressionnant qui portait une cruche pleine d’eau sur son épaule et qui arrosait certains arbres secs. En approchant de Yohaï, l’homme s’arrêta, prit une petite fiole d’eau pure et arrosa son arbre en lui prodiguant de nombreuses bénédictions. Yohaï s’aperçut alors que cette toute petite quantité d’eau était bénie : elle s’éleva et arrosa tout ce qui se trouvait près de son arbre qui se mit à produire immédiatement des grosses pommes juteuses, sucrées et entourées de feuilles fraîches. L’arbre continua de fleurir, de produire de nouvelles branches, de nouvelles racines et des fruits dont l’arôme parfumait toute la forêt.
  Ses larmes, ont changé son destin :
  Yohaï se réveilla heureux et s’empressa de raconter son rêve à son épouse. Pour lui, l’interprétation était évidente. Les arbres représentaient les femmes : certaines avaient des enfants, d’autres étaient stériles. A Roch Hachana, Hachem décrète quelles seraient celles qui mettront au monde des enfants : son épouse vertueuse en faisait partie puisque son arbre avait bénéficié d’une bénédiction extraordinaire. Cependant, il ne comprenait pas pourquoi cet homme à l’aspect majestueux avait utilisé une petite fiole qui n’avait servi que pour son arbre et pour aucun autre ?
  Ravie, mais étonnée, sa femme proposa : «Allons en parler à Rabbi Akiva !» Celui-ci compléta l’interprétation donnée par Yohaï : «Sachez que Sarah était destinée à être stérile : elle n’aurait jamais dû avoir d’enfant. Ce n’est que grâce à ses prières et ses larmes, qu’elle a mérité de changer son destin et d’enfanter. La fiole qui arrosait son arbre, avait recueilli ses larmes. Ce sont ses larmes qui ont arrosé l’arbre qui la représente et seulement celui-ci !»
  Et Rabbi Akiva ajouta : «Sarah ! Cette année vous donnerez naissance à un fils qui illuminera le Peuple d’Israël tout au long des générations par sa sagesse et ses actions !»

Par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël, Amen

•  Hiloulot 16 Iyar
  Le 16 Iyar. Dans le désert de Sine, la manne commence à tomber (lire Rachi sur Chémote chapitre 16 verset 1).Rabbi Mordekhaï Sebbag z.t.l. de Marrakech
   Rabbi Yitshak Haï Taïeb Lo Met z.t.l. né le 19 Kislev 1743 à Tunis et décédé le 16 Iyar 1836, inhumé au cimetière du Borgel de Tunis. On célebre sa Hilloula le jour de sa naissance le 19 Kislev car il n’est pas mort « Lo Met » Dès ses 18 ans il avait une réputation de saint ainsi qu’un renom d’expert en Kabbale. Le ‘Hida Rabbi David Azoulay z.t.l. témoigne dans son livre « Maâgal Tov » que dans ses voyages, il a rencontré près de 300 talmidé Hakhamim à Tunis, qui comptaient des jeunes de 14 ans d’un extraordinaire discernement. Parmi ces jeunes, il y avait Rabbi Yitshak ‘Haï Taïeb z.t.l. , qui était alors agé de 13 ans, et était déjà connu comme un talmid Hakham hors pair, une citerne qui ne perd pas une seule goutte de son étude. Il aurait écrit plus de 40 ouvrages entre ses 18 et 40 ans, malheureusement tous ces écrits on été brulés, le peut qui restait a été imprimé en 1896 dont le Hélev Hitim.
   Rabbi Tsvi Hirch Rozenbaum z.t.l.,  Admour de Kratchnif, décédé en 2005.
   Rabbi Yé’hiel Mickall Feinstein z.t.l., Fils du Rav Abraham Yits’hak, né le 4 Tamouz à Ousda, en Lituanie né en 1906, décédé en 2003, Rav Moshe Feinstein z.t.l. avait convoqué Rav Yechiel Michel pour servir à ses côtés en tant que chef de la Yeshiva Tiferet Yerushalayim à New York. Il y passera 60 ans. Lors d’un bref voyage à Eretz Yisrael en 1946, il a épousa une fille du Rabbi de Brisker e.t.l, Lifsha. [le 17 Iyar, selon certains]
   Rabbi Raphaël Âbou z.t.l., responsable du Beth Din de Tel Aviv, décédé en 1983.
   Rabbi Meïr Rosenthal z.t.l., auteur de « Guichmé HaTal »
   Rabbi ‘Haïm Dov Lechinsky z.t.l., auteur de « Chochanat Yaâkov », décédé en 1991.
   Rabbi Meïr ben Gédaliah z.t.l.,  de Lublin, ‘auteur du Maharam de Lubline sur le Talmoud, aussi connu sous le nom de Meïr Ené Hakhamin, rabbin à Lublin il y créa une Yéchiva, né en 1558, décédé en 1616.
   Rabbi Yossef Cohen z.t.l. de Tétouan
   Eli Cohen z.t.l., décédé  le 18 mai 1965, Eli Cohen, qui avait communiqué à Israël des informations précieuses et vitales sur l’armée syrienne, a été exécuté à Damas.
  *Allumez une bougie et par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël Amen*

Refoua Chelema et Réussite

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  Toutes les Halakhot sont dédiées à la protection et à la Réfoua Chéléma de tout le peuple d’Israël Amen et en particulier
  

  • • Rav Kilav Chemla ben Shoulamit
    • Hervé Samuel Haim Ben Simha
    • Esther Bat Freha
    • Annaelle bat lea
    • Sarah bat Fortuné,
    • Annaël bat Esther
    • Eli Eliyahou Ben Victorine
    • Noam Yéhouda ben Yéhoudit
    • Ishaie Avraham Othniel ben Shmouel
    • Noam Yossef ben Shmouel
    • Maâyane Esther bat Shmouel
    • Hillel Chalom ben Shmouel
    • Nathan Israël Ben Yehoudit Berouria

  Amen

Léilouy Nichmat

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  De tous les défunts du âm Israël et en particulier
  

  • Yitshak ben Tsipora
  • Sarah Bat Rosa z.t.l.
  • Georges Yitshak Ben Hénéna ouben Chlomo z.t.l.
  • Gérard Guerchon Ben Yitshak
  • Fortuné Bat Camille Camouna
  • Tsipora bat Esther
  • Eliaou ben Freha Amoyal
  • Docteur Philippe Eliyahou Touitou z.t.l
  • חנה לינה בת לור לולה זל

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